آل حسن، ع.، و ایلبیگیپور، ب. (۱۴۰۰). سنت تدفین در میان کوچندگان بختیاری. نامه انسانشناسی، ۳۲(۳۲)، ۳۱-۴۶.
اسماعیلپور، ا. (۱۳۷۷). اسطوره بیان نمادین. سروش.
انصاری، ف. (۱۳۸۱). روش تحقیق کیفی. نامه انسانشناسی، ۱(۲)، ۱۸۷-۱۹۲.
بویس، م. (۱۳۷۴). تاریخ کیش زرتشت (ه. صنعتیزاده، مترجم). توس.
بویس، م. (۱۳۴۸). دیانت زرتشتی در دوران متاخره. در دیانت زرتشتی (ف. و همن، مترجم، صص ۱۲۹-۱۸۳). بنیاد فرهنگ ایران.
بهار، م. (۱۳۷۵). پژوهشی در اساطیر ایران (باره نخست و دوم). آگه.
خانلری (ناتل)، پ. (۱۳۶۵). تاریخ زبان فارسی (جلد ۱). فردوسی.
دارمستر، ج. (۱۳۴۸). تفسیر اوستا و ترجمه گاتها (م. جوان، مترجم). چاپخانه رنگین.
دوریته، ژ. ف. (۱۳۸۳). درباره منشاء فرهنگ (ج. رفیع فر، مترجم). نامه انسانشناسی، ۱(۵)، ۱۹۷-۲۱۵.
راسل، ب. (۱۳۵۱). تاریخ فلسفه غرب (جلد ۱، ن. دریا بندری، مترجم). خوارزمی.
راوندی، م. (۱۳۸۲). تاریخ اجتماعی ایران (جلد ۱، نشر الکترونیکی). امیر کبیر.
رشیدوش، و. (۱۳۹۸). تحلیل مردمشناختی مراسم مذهبی اللهالله حسینه وینا (مراسم احرام بستن) در شهرستان مراغه. نشریه علمی تخصصی شباک، ۵(۹، پیاپی ۴۸)، ۵۳-۶۲.
رضایی، م. (۱۳۸۲). آیینهای تدفین اقوام باستان. کتاب ماه هنر، ۵۵ و ۵۶، ۱۲۰-۱۳۴.
رضی، ه. (۱۳۸۲). آیین مغان (پژوهشی در باره دینهای ایران باستان). سخن.
رفیع فر، ج.، و کماللو، خ. (۱۳۹۳). بررسی آیین حنابندان از دیرباز تاکنون. دوفصلنامه فرهنگ و ادبیات عامه، ۲(۴)، ۲۷-۵۳.
رید، ا. (۱۳۶۳). انسان در عصر توحش (م. عنایت، مترجم). هاشمی.
ریویر، ک. (۱۳۸۴). درآمدی بر انسانشناسی (ن. فکوهی، مترجم، چاپ پنجم). نی.
زندی، م. (۱۳۹۴). بررسی رویکرد وجودگرایانه به رابطه مرگاندیشی و سلامت روانی از منظر آیات و روایات [پایاننامه دکتری، دانشگاه باقرالعلوم] (س. م. موسوی، راهنما؛ ف. براتی سده، مشاور).
شرفالدین، س. (۱۳۷۹). چگونگی تدفین مردگان در عصر آهن در فلات ایران. زهد.
علیمیرزایی، ا.، باقری، ن.، و جعفری قریهعلی، ح. (۱۳۹۷). بررسی آداب، رسوم و آیینهای سوگواری در قصههای عامیانه. دوماهنامه فرهنگ و ادبیات عامه، ۶(۲۳)، ۴۷-۶۸.
فربد، م. ص. (۱۳۸۸). مبانی انسانشناسی. پشوتن.
فرهوشی، ب. (۱۳۷۴). ایران ویچ. انتشارات دانشگاه تهران.
فرهی، ر.، ابراهیم، ع.، گشتاسب، ف.، و حسینی حمید، ز. (۱۴۰۰). تحول در مناسک زرتشتی مربوط به مرگ با گذر به دوره اسلامی. دوفصلنامه علمی–پژوهشی ادیان، ۱۵(۳۰)، ۱۴۳-۱۶۶.
فکوهی، ن. (۱۳۸۲). تاریخ اندیشه و نظریههای انسانشناسی. نی.
قجینژاد، ش.، باصری، ع.، سید، م.، و رشیدوش، و. (۱۳۹۹). بررسی انسانشناسی نمادین مناسک و آیینهای شمنی در بین اقوام ترکمن بر اساس دیدگاه کلیفورد گیرتز. مطالعات باستانشناسی پارسه، ۴(۱۱)، ۲۱۹-۲۳۵.
کتیرایی، م. (۱۳۷۸). از خشت تا خشت. ثالث.
کزازی، م.، و فرقدانی، ک. (۱۳۸۶). توتم در داستانهای شاهنامه. فصلنامه زبان و ادبیات، ۳۴(۳۴)، ۸۵-۱۱۳.
کوبلرراس، ا. (۱۳۸۶). پایان راه (پیرامون مرگ و مردن) (ع. بهرامی، مترجم). رشد.
کوپر، ج. س. (۱۳۷۹). فرهنگ نمادهای سنتی (م. کرباسیان، مترجم). فرشاد.
ماسه، ه. (۱۳۹۱). معتقدات و آداب ایرانی (از دوره صفویه تا دوره پهلوی) (م. روشنضمیر، مترجم). شفیعی.
مالینوفسکی، ب. (۱۳۸۶). مرگ و وحدت جمعی دوباره (س. سلیمیان، مترجم). فرهنگ مردم ایران، ۹(۱۰)، ۱۵۱-۱۶۰.
مسکوب، ش. (۱۳۷۵). سوگ سیاوش (در مرگ و رستاخیز) (چاپ پنجم). خوارزمی.
شکور، م. ج. (۱۳۴۷). تاریخ اجتماعی ایران در عهد باستان. انتشارات دانشسرای عالی تهران.
مشکور، م. ج. (۱۳۵۷). فرهنگ تطبیقی عربی با زبانهای سامی و ایرانی. بنیاد فرهنگ ایران.
مظاهری، ع. ا. (۱۳۷۷). خانواده ایرانی در دوران پیشاز اسلام (ع. توکل، مترجم، چاپ دوم). قطره.
معقولی، ن.، و طاووسی، م. (۱۳۸۷). مرگ و آیینهای مربوط به آن در ایران باستان. نامه فرهنگستان، ۱۰(۳، پیاپی ۳۹)، ۱۵۰-۱۶۰.
منصوری، خ. (۱۳۹۱). حالات زمان مرگ از نگاه قرآن. قابل دسترس در آدرس www.parsian.com.
مهدیزاده، ع. (۱۳۷۹). مرگ و مراسم تدفین در دین مزدایی. دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، ۴۱-۴۲(۱۵۴-۱۵۳)، ۳۵۳-۳۶۹.
هینلز، ج. (۱۳۷۳). شناخت اساطیر ایران (ژ. آموزگار و ا. تفصلی، مترجمان). چشمه.
References
Āl-e Hasan, Ā., & Ilbegi-Pour, B. (2021). Sonnat-e tadfin dar miyān-e kochandegān-e Bakhtiāri [Burial traditions among Bakhtiari nomads]. Nāmeh-ye Ensān-shenāsi, 32(32), 31–46. {in Persian}
Esma'ilpour, A. (1998). Ostureh bayān-e namādin [Myth as symbolic expression]. Soroush. {in Persian}
Ansari, F. (2002). Ravesh-e tahqiq-e keyfi [Qualitative research method]. Nāmeh-ye Ensān-shenāsi, 1(2), 187–192. {in Persian}
Boyce, M. (1995). Tārikh-e kish-e Zartosht [A history of Zoroastrianism] (H. San'atizadeh, Trans.). Tous. {in Persian}
Boyce, M. (1969). Diānat-e Zartoshti dar dovān-e mota'akher-e [Zoroastrian religion in the later period]. In Diānat-e Zartoshti [Zoroastrian religion] (F. & H., Trans., pp. 129–183). Bonyād-e Farhang-e Iran. {in Persian}
Bahar, M. (1996). Pazhuheshi dar asātir-e Iran [A research on Iranian mythology] (Vols. 1–2). Āgah.
Khānlari (Nātel), P. (1986). Tārikh-e zabān-e Fārsi [History of the Persian language] (Vol. 1). Ferdowsi. {in Persian}
Darmesteter, J. (1969). Tafsir-e Avestā va tarjomeh-ye Gāthā-hā [Interpretation of the Avesta and translation of the Gathas] (M. Javān, Trans.). Rangin Printing House. {in Persian}
Duryette, J. F. (2004). Dar bāreh-ye manshā'-e farhang [On the origin of culture] (J. Rafi'far, Trans.). Nāmeh-ye Ensān-shenāsi, 1(5), 197–215. {in Persian}
Russell, B. (1972). Tārikh-e falsafeh-ye gharb [A history of Western philosophy] (Vol. 1, N. Daryābandari, Trans.). Khārazmi. {in Persian}
Rāvandi, M. (2003). Tārikh-e ejtemā'i-ye Iran [Social history of Iran] (Vol. 1, electronic edition). Amirkabir. {in Persian}
Rashidvash, V. (2019). Tahlil-e mardom-shenākhti-ye marāsem-e mazhabi-ye "Allah-Allah Hoseineh Vinā" (marāsem-e ehrām bastan) dar shahrestān-e Marāgheh [An anthropological analysis of the religious ritual "Allah-Allah Hoseineh Vina" (the ritual of tying the pilgrim's belt) in Maragheh county]. Elmi-ye takhassosi-ye Shabāk, 5(9, Serial No. 48), 53–62. {in Persian}
Rezāei, M. (2003). Āyin-hā-ye tadfin-e aqvām-e bāstān [Burial rites of ancient peoples]. Ketāb-e Māh-e Honar, 55 & *56*, 120–134. {in Persian}
Razi, H. (2003). Āyin-e Moghān (pazhuheshi dar bāreh-ye din-hā-ye Irān-e bāstān) [The rite of the Magi (a research on the religions of ancient Iran)]. Sokhan. {in Persian}
Rafi'far, J., & Kamallou, Kh. (2014). Barresi-ye āyin-e hanābandān az dir-bāz tā konun [A study of the henna ceremony from ancient times to the present]. Dofaslnāmeh-ye Farhang va Adabiyāt-e Āmeh, 2(4), 27–53. {in Persian}
Reed, E. (1984). Ensān dar asr-e tohish [Man in the age of savagery] (M. Enāyat, Trans.). Hāshemi.
Rivière, C. (2005). Darāmadi bar ensān-shenāsi [Introduction to anthropology] (N. Fakuhi, Trans., 5th ed.). Ney. {in Persian}
Zandi, M. (2015). Barresi-ye ruykard-e vojudi-garāyāneh be rābeteh-ye marg-andishi va salāmat-e ravāni az manzar-e āyāt va revāyāt [An existential approach to the relationship between death contemplation and mental health from the perspective of Quranic verses and traditions] [Doctoral dissertation, Bāqer al-Olum University] (S. M. Musavi, Supervisor; F. Barāti Sedeh, Advisor). {in Persian}
Sharafoddin, S. (2000). Chegunehgi-ye tadfin-e mordegān dar asr-e āhan dar falāt-e Iran [Burial practices of the dead in the Iron Age on the Iranian plateau]. Zohd. {in Persian}
Ali-Mirzaei, E., Bāgeri, N., & Jafari Ghariyeh-Ali, H. (2018). Barresi-ye ādāb, rosūm va āyin-hā-ye sugoāri dar qesseh-hā-ye āmiyāneh [A study of mourning customs, traditions, and rites in folktales]. Domāh-nāmeh-ye Farhang va Adabiyāt-e Āmeh, 6(23), 47–68. {in Persian}
Farbod, M. S. (2009). Mabāni-ye ensān-shenāsi [Foundations of anthropology]. Pashutan.
Farahvashi, B. (1995). Irān-vich. Tehran University Press. {in Persian}
Farhi, R., Ebrāhim, A., Goshtasb, F., & Hosseini Hamid, Z. (2021). Tahavvol dar manāsek-e Zartoshti marboot be marg bā gozar be doreh-ye Eslāmi [Evolution in Zoroastrian death rituals through the Islamic period]. Dofaslnāmeh-ye Elmi–Pazhuheshi-ye Adyān, 15(30), 143–166. {in Persian}
Fakuhi, N. (2003). Tārikh-e andisheh va nazariyeh-hā-ye ensān-shenāsi [History of anthropological thought and theories]. Ney. {in Persian}
Ghajinezhad, Sh., Bāsari, A., Seyyed, M., & Rashidvash, V. (2020). Barresi-ye ensān-shenāsi-ye namādin-e manāsek va āyin-hā-ye shamani dar beyn-e aqvām-e Torkaman bar asās-e didgāh-e Clifford Geertz [A symbolic anthropological study of shamanic rituals among Turkmen tribes based on Clifford Geertz's perspective]. Motāle'āt-e Bāstān-shenāsi-ye Pārseh, 4(11), 219–235. {in Persian}
Katirāei, M. (1999). Az khesht tā khesht [From clay to clay]. Sales. {in Persian}
Kazāzi, M., & Farghadāni, K. (2007). Totem dar dāstān-hā-ye Shāhnāmeh [Totem in the stories of the Shahzameh]. Faslnāmeh-ye Zabān va Adabiyāt, 34(34), 85–113. {in Persian}
Kübler-Ross, E. (2007). Pāyān-e rāh (pirāmun-e marg va mordan) [On death and dying] (A. Bahrami, Trans.). Roshd. {in Persian}
Cooper, J. C. (2000). Farhang-e namād-hā-ye sonnati [An illustrated encyclopaedia of traditional symbols] (M. Karbāsiān, Trans.). Farshād. {in Persian}
Massé, H. (2012). Mo'taqedāt va ādāb-e Irāni (az doreh-ye Safaviyeh tā doreh-ye Pahlavi) [Persian beliefs and customs (from the Safavid to the Pahlavi period)] (M. Roshan-zamir, Trans.). Shafi'i. {in Persian}
Malinowski, B. (2007). Marg va vahdat-e jam'i dobāreh [Death and the reintegration of the group] (S. Salimiān, Trans.). Farhang-e Mardom-e Iran, 9(10), 151–160. {in Persian}
Maskub, Sh. (1996). Sug-e Siāvash (dar marg va rastākhez) [The mourning of Siavash (on death and resurrection)] (5th ed.). Khārazmi. {in Persian}
Meshkur, M. J. (1968). Tārikh-e ejtemā'i-ye Iran dar ahd-e bāstān [Social history of Iran in ancient times]. Dāneshsarā-ye Āli-ye Tehran. {in Persian}
Meshkur, M. J. (1978). Farhang-e tatbiqi-ye Arabi bā zabān-hā-ye Sāmi va Irāni [Comparative dictionary of Arabic with Semitic and Iranian languages]. Bonyād-e Farhang-e Iran. {in Persian}
Mazāheri, A. A. (1998). Khānevādeh-ye Irāni dar dovān-e pish az Eslām [The Iranian family in the pre-Islamic period] (A. Tavakol, Trans., 2nd ed.). Qatreh. {in Persian}
Ma'quli, N., & Tāvusi, M. (2008). Marg va āyin-hā-ye marboot be ān dar Irān-e bāstān [Death and its related rituals in ancient Iran]. Nāmeh-ye Farhangestān, 10(3, Serial No. 39), 150–160. {in Persian}
Mansuri, Kh. (2012). Hālāt-e zamān-e marg az negāh-e Qor'ān [The states of the time of death from the perspective of the Quran]. Retrieved from www.parsian.com. {in Persian}
Mehdizādeh, A. (2000). Marg va marāsem-e tadfin dar din-e Mazdā'i [Death and burial ceremonies in the Mazdean religion]. Dāneshkadeh-ye Adabiyāt va Olum-e Ensāni-ye Dāneshgāh-e Tehran, 41–42(154–153), 353–369. {in Persian}
Hinnells, J. (1994). Shenākht-e asātir-e Iran [Persian mythology] (J. Āmuzgār & A. Tafazzoli, Trans.). Cheshmeh.{in Persian}
Bartholome, W. (1995). Living in the light of death. Bulletin of the University of Kansas Medical Center, 45(2), 52.
Geertz, C. (1973). The interpretation of cultures: Selected essays. Basic Books.
Moazami, M. (2016). Nasu. In Encyclopædia Iranica (online edition). Retrieved from https://www.iranicaonline.org
Modi, J. (1922). The religious ceremonies and customs of the Parsees. British India Press.
Soderblom, N. (1911). Death and disposal of dead. In J. Hastings (Ed.), Encyclopedia of religion and ethics (Vol. 4, pp. 502–505). T. & T. Clark.
Motamed, R., Mansour Lecoorge, M. H., & Rashidvash, V. (n.d.). Death ritual, funeral and burial in Iranian customs and beliefs: An anthropological analysis based on the narratives of Hanri Mase and Mahmoud Katiraei in the books of Iranian customs and beliefs and Khesht to Khesht.
