Geography and Regional Planning

Geography and Regional Planning

Presenting the moral model of the Quran to strengthen the society in anomic political and social conditions

Document Type : Basic scientific-research articles

Authors
assistant professor
10.22034/jgeoq.2024.478426.4131
Abstract
Anomie or social political disorder is a state of disorder or anomalous in which social rules are not binding on the actors. As a result, the cultural and social order of the society falls apart and the society loses its moral health. A look at the neo-Muslim society at the beginning of Islam shows that there were foundations for the formation of political-social anomie in that society. The signs of these foundations are reflected in the surahs that reflect the confrontation between the people of the book and the Islamic society. The content analysis of these verses shows that the Holy Quran has presented the following six moral principles as a moral model in order to strengthen the society to deal with anomic political-social conditions: considering God as the watcher, recommending religious rituals, strengthening self-esteem, self-restraint. From the relationship between the province and the infidels and obedience to the Prophet (PBUH), calling for social solidarity and avoiding division, calling for individual and social patience.
Keywords

بوریل، گیبسون، گارت مورگان (1383)، نظریه‌های کلان جامعه‌شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان. ترجمه محمدتقی نوروزی، تهران، سمت و مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
چلبی، مسعود (1375)، جامعه‌شناسی نظم: تشریح و تحلیل نظری نظم اجتماعی. تهران، نشر نی.
دهقانی فیروزآبادی مصطفی و رضا رنجبر(1402)، تحلیل قرآن بنیان موانع تربیت سیاسی- اجتماعی از بعد انحراف های رفتاری و راه حل های آن، فصلنامه قرآن و علوم اجتماعی، ش 9، صص 48-56.
رجب‌زاده، احمد، مسعود کوثری (1381)، «آنومی سیاسی در اندیشه دورکیم»، علوم اجتماعی و انسانی دانشگاه شیراز، ش 37، ص 31ـ45.
................... (1382)، «آنومی سیاسی با تکیه بر نظر شهروندان تهرانی»، نامة علوم اجتماعی، ش 21، ص 319ـ348.
سراج زاده سیدحسین و محمدرضا پویافر (1387)، دین و نظم اجتماعی: بررسی رابطه دین داری با احساس آنومی و کج روی در میان نمونه ای از دانشجویان، مجلة دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تربیت معلم، ش63، صص 71-105.
سلیمی، علی (1393)، تحلیل‌های ساختی و تضاد در نظریۀ قرآنی کجروی: بر اساس آرای تفسیری شیعه، رسالۀ دکتری رشتة جامعه‌شناسی، گرایش نظری فرهنگی، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
طباطبایی، محمد حسین (1390 ه.ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات.
فضل الله، محمد حسین (1419)، من وحی القرآن، بیروت، دار الملاک.
محمدی جورکویه علی و مسعود مصطفی پور(1391)، رویکردی اسلامی- انتقادی بر راهکار مقابله با آنومی از منظر دورکهیم، حقوق اسلامی، ش 32، صص181-207.
مدرسی، سید محمد تقی (1419)، من هدی القرآن، تهران، دار محبی الحسین، 1419.
مرجایی، سیدهادی(1382)، «سنجش و بررسی احساس آنومی در میان جوانان»، مطالعات جوانان، ش 5، ص 23ـ60.
مکارم شیرازی، ناصر و همکاران (1371)، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامی.
موسوی جد سیدمحمد و دیگران(1399)، رابطه اخلاق حرفه ای با آنومی اجتماعی(اهمال کاری) در میان کارکنان، فصلنامه اخلاق در علوم و فن آوری ، سال پانزدهم، ش 3، صص 161-168.
میرزایی محمد و دیگران(1402)، تحلیل مفهوم آنومی در قرآن با تاکید بر سوره مبارکه بقره، دو فصلنامه علمی قرآن و علم، ش 32، صص121-146.
وایت، رابرت و فیونا هینز (1390)، جرم و جرم‌شناسی: متن درسی نظریه‌های جرم و کجروی. ترجمه علی سلیمی، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
ورسلی، پیتر (1378)، نظم اجتماعی در نظریه‌های جامعه‌شناسی (مجموعه علوم اجتماعی: 4). ترجمه سعید معیدفر، تهران، تبیان.
Clinard, Marshall B., Robert F. Meier (2010). Sociology of Deviant Behavior. Belmont, CA, Wadsworth Cengage Learning, 14th ed.
McLaughlin, Eugene, John Muncie (eds.)(2001). Sage Dictionary of Criminology. London, Sage Public-ations.
Ritzer, George (ed.) (2007). The Blackwell Encyclopedia of Sociology. Oxford, Blackwell Publishing Ltd.
Rock, Paul (2001). 'Deviance'. in A. Kuper & J. Kuper (eds.). The Social Science Encyclopedia. New York, Routledge. 2nd ed. Pp. 182-185.