جغرافیا و برنامه ریزی منطقه‌ای

جغرافیا و برنامه ریزی منطقه‌ای

مقایسه‌ی تطبیقی نقش ادراکات اعتباری در تحقق عدالت فضایی از نظر علامه طباطبایی و جان رالز

نوع مقاله : مقاله های برگرفته از رساله و پایان نامه

نویسندگان
فاطمه عباسی 1
محمود عبایی کوپائی 2
محمدکاظم رضازاده جودی 3
1 دانشجوی دکتری رشته فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب، تهران، ایران
2 استادیار گروه الهیات، معارف و فلسفه اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب، تهران، ایران
3 استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکز، تهران، ایران
10.22034/jgeoq.2023.346470.3734
چکیده
عدالت، از بنیادی‌ترین واژه‌های اجتماعی و از اصول مسلّم نظام‌های الهی است که دستیابی به آن از اهداف ثابت همه خیزش‌های مردمی و وعده همه نظام‌های اجتماعی در هنگام جذب آراء اقشار مختلف مردم به خود است، اما سؤال این است که عدالت مقوله‌ای بدیهی است یا اعتباری؟ در هر یک از این دو حالت نگاه به این مقوله با یکدیگر متمایز و در نتیجه دارای برداشت و آثار متفاوتی خواهد بود، علامه در ذیل بحث‌های مرتبط با اعتباریات به برخی از اصول نظام‌های اجتماعی از جمله عدالت پرداخته و با تکیه بر مبانی فلسفی و حکمی خود آنها را تبیین نموده است. در فلسفۀ غرب نیز جان رالز، فیلسوف آمریکایی معاصر و از چهره‌های شاخص فلسفه سیاسی و اخلاق، علاوه بر آزادی و برابری، دغدغۀ عدالت هم در ذهنش ریشه دوانده بود که موجب خلق آثار مهم وی گردید. این مقاله با روش توصیفی-تحلیلی سعی کرده است دیدگاه هر دو فیلسوف در باب ادراکات اعتباری و اعتباریات را بررسی نموده و نیز تأثیر این اعتبارگرایی‌ها بر نظریۀ عدالت‌ را تبیین کند.
کلیدواژه‌ها
عدالت
عدالت فضایی
علامه طباطبایی
جان رالز
ادراکات اعتباری

عنوان مقاله English

Comparative of the role of credit perceptions in the realization of spatial justice from the perspective of Tabatabai and John Rawls

نویسندگان English

Fatemeh Abbasei 1
Mohamoud Abaei Koupaei 2
Mohammad Kazem Rezazade Joudi 3
1 PhD student in the field of Islamic philosophy and theology, Islamic Azad University, South Tehran Branch, Tehran, Iran
2 Assistant Professor, Department of Islamic Theology, Education and Philosophy, Islamic Azad University, South Tehran Branch, Tehran, Iran
3 Assistant Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, Islamic Azad University, Central Tehran Branch, Tehran, Iran
چکیده English

Justice is one of the most fundamental social words and one of the indisputable principles of divine systems, the achievement of which is one of the fixed goals of all popular uprisings and the promise of all social systems when attracting the votes of different segments of the people, but the question is whether justice is obvious or credible. ? In each of these two cases, the view of this category will be different from each other and as a result will have different perceptions and effects. He has explained them himself. In Western philosophy, too, John Rawls, a contemporary American philosopher and one of the leading figures in political philosophy and ethics, in addition to freedom and equality, had a concern for justice rooted in his mind, which led to the creation of his important works. In this article, with descriptive-analytical method, we try to examine the views of both philosophers on the perceptions of credit and credentials and to understand the impact of these credentialisms on their theory of justice.

کلیدواژه‌ها English

Justice
Spatial Justice
Allameh Tabatabai
John Rawls
Credit Perceptions
پورسرخی، مجید (1401). نقش عدالت مالیاتی در توسعه متوازن جغرافیایی و کارآیی اجتماعی در اقتصاد اسلام، فصلنامه جغرافیا (برنامه­ریزی منطقه­ای)، 12 (3) (پیاپی 47)، 570-554.
تالیس، رابرت (1397). فلسفة رالز، مترجم : خشایار دیهیمی، فرهنگ نشر نو.
جعفری نیا، عباس (1398). عدالت اجتماعی، عدالت فضایی و توسعه، فصلنامه جغرافیا (برنامه­ریزی منطقه­ای)، 10 (37)، 311-298.
جونز، وت (1393). خداوندان اندیشه سیاسی، جلد دوم، مترجم : علی رامین، امیرکبیر.
خسروپناه، عبدالحسین (1395). فلسفه‌های مضاف، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
رالز، جان (1393). عدالت به مثابه انصاف، مترجم: عرفان ثابتی، تهران، ققنوس.
طباطبایی، علامه، محمد حسین‌ (1390). نهایه الحکمه، قم، بوستان کتاب.
طباطبایی، علامه، محمد حسین (1391). انسان از آغاز تا انجام، ترجمه صادق لاریجانی، قم، بوستان کتاب.
طباطبایی، علامه، محمد حسین‌ (1392). اسلام و انسان معاصر ، جامعه مدرسین.
طباطبایی، علامه، محمد حسین‌ (1395). بررسی‌‌های اسلامی ، به کوشش سـید ‌هـادی خسرو شاهی، قم، هجرت .
طباطبایی، علامه، محمد حسین (1396). رسائل سبعه، قم، بنیاد علمی و فکری استاد علامه محمدحسین طباطبایی.
طباطبایی، علامه، محمد حسین‌ (1398). تفسیر المیزان ، مترجم : همدانی ، مکارم و دیگران ، تهران، مـحمدی.
طباطبایی، علامه، محمد حسین‌ (1399). روابط اجتماعی در اسلام، تهران، پیام اسلام.
طباطبایی، علامه، محمد حسین‌، بی‌تا. اصـول فلسفه و روش رئالیسم، ج٢، مقدمه و پاورقی به قلم استاد شهید مرتضی مطهـری، قـم، صدرا.
عمید زنجانی، عباسعلی (1395). مبانی اندیشه سیاسی اسلام، چاپ سوم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ اسلامی‌.
لوین، مایکل (1395). قرارداد اجتماعی، (فرهنگ اندیشه­های سیاسی : قرارداد اجتماعی)، مترجم : خشایار دیهیمی، نشر نی.
الماسی مفیدی، حسین، زندمقدم، محمدرضا، زیویار، پروانه (1398). بررسی وضعیت عدالت توزیعی در دسترسی به خدمات شهری مطالعه موردی: شهر بومهن، فصلنامه جغرافیا (برنامه­ریزی منطقه­ای)، 10 (37)، 94-79.
مصباح یزدی، محمد تقی (1393). آموزش فلسفه، ج 1، قم، مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
مصباح یزدی، محمد تقی (1397). نقد و بررسی مکاتب اخلاقی، قم، مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
مطهری، مرتضی (1393). نقدی بر مارکسیسم، تهران، صدرا.
مطهری، مرتضی (1396). عدل الهی، تهران، صدرا.
مک ناوتن، دیوید (1398). بصیرت اخلاقی، مترجم : محمود فتحعلی، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
Abel Olsen, J. (2022). Theories of justice and their implications for priority setting in health care, Monash University.
Chen, X. (2021). The human voice of justice, Journal of Chinese Philosophy Department of English, University of Texas at San Antonio.
Craig, A., Werdorf, S., Alexander, I. and Firestone, P. (2020). Social Justice and Moral Reasoning: An Empirical Integration of Two Paradigms in Psychological Research, Social Justice Research, 15(1): 18-28.
Dufaux, F. (2022). Birth announcement, justice spatial/spatial justice, Bolivia Social Science & Medicine, 3(5), 663–678.
Fiske, L. and Gilbert, P. (2022). Perceptions of social dangers, moral foundations and political orientation, Personality and individual different.
Fleurbaey, M., Salles, M.A. and Weymark, J. (2021). Justice political liberalism and utilitarism, Cambridge University.
Greb, E. (2020). Social inequality: The views of classical and contemporary theorists, translated by Mohammad Siahpoosh and Ahmad Reza Gharvizad, Tehran: Abrar Publishing.
Henslin, J. (2021). Spatiaology (Core concepts), Their Edition, Southern Illinois University, Edwardsville, pearson international.
Lam, T. (2019) Reference group influences among Chinese travelers, Journal of travel research, 12(1), 474-484.
Lipsit, S.M. (2021), Encyclopedia of Democracy, translated by Kamran Fani and Noorullah Moradi, Tehran: Ministry of Foreign Affairs Publications.
Pavot, W. and Diener, E. (2020) Review of the satisfaction with life scale, American Psychological Association, 5(2): 164-172.
Sanders, J. (2022). Handbook of Justice Research of law, Kluwer Academic, New York.
Slembrouck, S. (2021). Explanation, Interpretation and Critique in the Analysis of Discourse. Critique of Anthropology, 21(3): 33–57.
Soja, E. (2020), Seeking Spatial Justice, Publisher: University of Minnesota Press.
Toolan, M. (2022). What Is Critical Discourse Analysis and Why Are People Saying Such Terrible Things About It? Language & Literature 6(2): 83–103.
Widdowson, H. (2022). The Theory and Practice of Critical Discourse Analysis, Applied Linguistics 19(1): 136–151.
Wodak, R. (2022). What CDA is about, in: Wodak, Ruth & Meyer, Michael (eds.) Methods of Critical Discourse Analysis. London: Sage.